
Restoration of the Crusader's church of S. Mary and new Museum – Shobak Castle
Type Restoration, Exhibition Design
Place Shobak, Jordan
Chronology 2022 – 2025
Client AICS Italian Cooperation Amman, University of Florence
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The activity of a clothes boutique not belonging to the large-scale distribution lies on the fine balance between different appearances potentially conflicting: the shop philosophy on the one hand, the brands on the other. The stage design should preserve the identity of the former, particularly if carries a heritage, while highlights the qualities of the latter. In the center of the stage we find the customer’s experience, the main character on the scene.
The activity of a clothes boutique not belonging to the large-scale distribution lies on the fine balance between different appearances potentially conflicting: the shop philosophy on the one hand, the brands on the other. The stage design should preserve the identity of the former, particularly if carries a heritage, while highlights the qualities of the latter. In the center of the stage we find the customer’s experience, the main character on the scene.
The activity of a clothes boutique not belonging to the large-scale distribution lies on the fine balance between different appearances potentially conflicting: the shop philosophy on the one hand, the brands on the other. The stage design should preserve the identity of the former, particularly if carries a heritage, while highlights the qualities of the latter. In the center of the stage we find the customer’s experience, the main character on the scene.
Tra permanenza e trasformazione
Il progetto si configura come un intervento di architettura sul costruito che assume la materia dellla rovina come potenziale generativo. Il lavoro si fonda su un dialogo consapevole tra permanenza e trasformazione, tra istanze conservative e dispositivi di attivazione culturale.
La strategia progettuale non mira a restituire un’immagine perduta, ma a sostenere la capacità evocativa della rovina medesima, ponendo attenzione alla qualità tattile dei materiali, alla loro esposizione al tempo, al loro racconto silenzioso. Le superfici degradate sono lette come spazi di interruzione, e non di mancanza, e l’intervento si struttura come un palinsesto stratigrafico: ogni nuova azione – consolidamento, protezione, integrazione – è concepita come un atto leggibile, dichiarato e tuttavia rispettoso del preesistente.
Topografia della rovina e continuità spaziale
L’intero complesso della chiesa e delle gallerie voltate è stato ripensato a partire da una nuova topografia dell’attraversamento, che riconnette livelli, percorsi e gerarchie spaziali. Una scala esterna rilegge la sezione dell’edificio come elemento di connessione verticale tra il piano superiore e il museo lapidario, innescando una narrazione continua tra le architetture crociate e i nuovi dispositivi museografici.
Materialità e riconoscibilitÃ
Le tecniche di intervento sono selezionate per attivare una materialità densa, porosa, capace di invecchiare: la protezione sommitale delle murature (elephant skin) e le pavimentazioni in cocciopesto o pietra locale costruiscono superfici capaci di integrare fenomeni di erosione, patina, usura. Le nuove addizioni murarie sono realizzate in pietra locale ma con tessitura e giunti intenzionalmente differenziati, secondo un principio di anastilosi critica: non mimetismo, ma confronto.
Architettura come cura
L’intero impianto si fonda su un’idea di architettura come gesto di cura, in cui la manutenzione futura è già presente come criterio progettuale. Le soluzioni tecniche adottate sono low-tech, reversibili, realizzabili con risorse locali, in un’ottica di sostenibilità culturale e ambientale. La dimensione temporale – della rovina, del progetto, del paesaggio – è accolta come componente costitutiva dell’architettura.
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